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工作时认真负责，能承受辛苦和劳累，做事踏实且愿意努力，生活态度积极乐观，待人热情真诚，能够独自思考并解决问题，具备团队合作精神，还能熟练运用 OFFICE 软件和财务软件。
具备职业技能与特长，熟悉国家有关的会计制度和准则，自身拥有会计知识，并且对企业会计制度较为熟悉。具备会计法规、经济法规以及税务法规方面的知识；拥有财务规划及税务方面的专业技能，对相关内容较为熟悉；熟悉银行的各种结算方式以及与之相关的法规；能够进行相关的账务处理工作；可以熟练运用各种办公软件；工作时细致入微，责任感较强，具备较强的沟通能力和承受压力的能力。职责和业绩包括：协助领导对***分公司资金进行规划与控制；依据总公司财务制度设立公司总账和明细账；按照总公司制度编制会计凭证；对分公司应收账款进行统计与分析；与销售部门实时沟通并汇总应收账款；定期提醒销售部门催收应收账款以达核销目的；依据费用制度审核付款单据并报送领导审批；负责公司内部业务往来的沟通；参与公司财务制度的制定与实施；审核分公司费用发生并记账；定期检查和审核公司银行账户及库存现金情况；协助领导编制各种报表；根据税法完成纳税申报；负责分公司税务和银行间的沟通及管理。
9. 负责公司内部业务往来的沟通。- 熟悉统计报表工作等。教育培训于 2007.9 至 2010.7 在信息工程学院，本科专业课程包括基础会计、成本会计、财务管理、经济法等与会计紧密相关的课程。20XX 至 20XX 在大学（脱产自考），主修课程有财务会计、管理会计、成本会计、财务管理等相关财务知识。
下面是关于古文的鉴赏内容，若你不需要，可下载后进行编辑删除，谢谢！九歌·湘君由屈原创作，路英进行朗诵。君在前行时迟疑不决，究竟是谁将你留在这洲中？那美丽而微妙的姿态适宜修饰，我乘上那桂木之舟，满心畅快。让沅水和湘水不起波澜，使江水安稳地流淌。期盼着夫君却未曾到来，那吹奏参差之乐的又是为谁而思？驾驭着飞龙向北行进，在途中转向前往洞庭。用薜荔做帘，用蕙草做帐，以荪草为桨，以兰草为旌。遥望涔阳那遥远的水边，横渡大江以展现神灵。扬灵的行程尚未到达尽头，女伴们为此叹息不已。泪水不断地流淌，心中思念着君王，内心忧伤。手持桂木的棹和兰木的枻，砍开冰块，堆积起积雪。在水中采摘薜荔，在树梢上摘取芙蓉。心意不同，媒人徒劳无功，恩情不深，轻易就断绝了。石上的急流浅浅流淌，飞龙翩翩飞舞。交往不忠诚，怨恨就会长久，约定不守信，却告诉我没有空闲。早晨在江边疾驰，傍晚在北岸停留。她面带微笑，将冰屑悉索的萝卜切成小块。她面带微笑，用手掏取猪吃的麦糟。她面带微笑，扇动着炖肉炉子的火。她面带微笑，背着团箕前往广场，晾晒那些大豆和小麦。大堰河啊，为了生活，在她耗尽乳液之后，便用曾经抱过我的双臂开始劳动。大堰河深爱着她的乳儿。年节里，她为了乳儿忙着切冬米糖。她常悄悄地走到村边自家屋里去，只为了乳儿。她会走到乳儿身边叫一声“妈”。大堰河把乳儿画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。她会对邻居夸口赞美乳儿。大堰河曾做了一个不能对人说的梦，梦里她吃着乳儿的婚酒，坐在辉煌结彩的堂上，娇美的媳妇亲切叫她“婆婆”。大堰河深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。
她离世之时，乳儿并未在她身旁。她离世之时，平日里时常打骂她的丈夫也为她流下了眼泪。她有五个儿子，个个都哭得极为悲痛。她离世之时，轻轻地呼喊着她乳儿的名字。大堰河，已经离开了人世。她离世之时，乳儿依旧不在她的身旁。大堰河，含着泪离去了！大堰河经历了四十几年人世生活的凌侮，经历了数不尽的奴隶般的凄苦，经历了四块钱的棺材和几束稻草，经历了几尺长方的埋棺材的土地，经历了一手把的纸钱的灰，她含泪离去。大堰河不知道的是：她那醉酒的丈夫已经死去，大儿做了土匪，第二个在炮火的烟中死去，第三个、第四个、第五个也都遭遇不幸，而我，正在写着给予这不公道世界的咒语。当我经历了漫长的漂泊后回到故土，在山腰处，在田野上，与兄弟们相逢时，那种情景比六七年鸟栖息在屋上、水环绕在堂下还要令人感慨。我把多余的玦丢弃在江中，把剩余的佩饰遗留在澧水之滨。在芬芳的洲渚上采摘杜若，打算把它送给身边的女子。那时光不可再次得到，姑且悠闲自在地徘徊吧。⑨飞龙：是雕有龙形的船只。
北行：行进方向为北。⑩邅：发生了转变。洞庭：指洞庭湖。⑾薜荔：是一种蔓生的香草。柏：通“箔”，即帘子。蕙：是一种香草名。绸：可用于制作帷帐。⑿荪：是一种香草，也就是石菖蒲。桡：指短桨。兰：为兰草。旌：是旗杆顶上的饰物。⒀涔阳：在涔水的北岸，位于洞庭湖的西北方向。极浦：遥远的水边。⒁横：进行横渡。扬灵：使精诚得以显扬。一说便扬起船桨，开始扬帆前行。⒂“极”的意思是到达。⒂“女”指侍女。“婵媛”形容眷念多情的样子。⒃“横”表示横溢。“潺湲(yuan2 援)”是缓慢流动的样子。⒅“陫(pei2 培)侧”即“悱恻”，意为内心悲痛的样子。(19)“櫂(zhao4 棹)”同“棹”，是长桨。“枻(yi4 弈)”是短桨。(20)“斲(zhuo2 琢)”是砍的意思。(27)期：为相约。不闲：表示没有空闲。周：表示周流。
捐弃。玦是环形玉佩。留下佩饰。澧水即澧水，在湖南且流入洞庭湖。水中有芳草地叫芳洲。杜若是香草名。赠予身边侍女。暂且舒缓放松的样子。译文君迟疑不前，你为何滞留在水中的岛上呢？我容颜妙丽且装饰恰当，迅速登上我的桂木小舟。让沅湘之水波澜不兴，使长江之水平静流淌。盼望着你却不见你来，吹奏着参差之乐又有谁在思念呢？吹洞箫以寄吾思！驾飞龙而北征，以飞龙驾舟迅疾向北行，改吾道至洞庭。用薜荔做门帘，以蕙草作床帐，以香荪饰船桨，以兰草为旗。遥望涔阳于极浦，大江横陈而扬灵。扬灵未极，你的威灵彰显尚未终止？女婵媛，为我叹息。横流之涕潺潺，眼中清泪如溪。隐思君，心中悲侧。以桂为棹，以兰为枻，斫冰积雪。
劈开你那如坚冰积雪般的情怀。在水中采薜荔，仿佛是在水中采陆生的薜荔；在树梢搴芙蓉，好似在树梢摘水生的芙蓉。心不相通，让媒妁徒劳；恩爱不深，就会轻易断绝。石濑潺潺，流连着沙石滩上浅浅的流水；飞龙翩翩，等待着它翩然降临。你交情不忠，徒增我许多幽怨；你期约不信，却说没有时间。早晨我在江边急急驾车奔驰，晚间我在北岸滩头停鞭休息。众鸟栖息在这空闲的屋顶上，空屋四周有流水迂缓围绕。我把你赠的玉制扳指置于江中，把佩饰遗留在澧浦。把你赠予的玉佩放置在澧水的岸边。采撷芳洲上的杜若，用采来的香草来装饰这芬芳的洲渎，准备把它送给下面的女子。这所有的一切都是你留给我的信物。往昔的时光不可再得到了，暂且悠闲自在地在洲头漫步以排解心中的烦恼。在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》里，《湘君》和《湘夫人》是两首极具生活情趣和浪漫色彩的作品。人们欣赏并赞叹它们独特的南国风情以及动人的艺术魅力，然而对于湘君和湘夫人的实际身份却感到迷惑不解，并且进行了长时间的探讨与争论。从有关先秦古籍来看，《楚辞》的《远游》篇提到了“二女”和“湘灵”，《山海经·中山经》说“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊”。然而，这些古籍都没有像后来的注释那样，把湘君指为南巡道死的舜，也没有把湘夫人说成追赶他而溺死在湘水的二妃娥皇和女英。
《史记·秦始皇本纪》最先将两者结合在一起。此书记载秦始皇巡游至湘山（即现今的洞庭湖君山）时，秦始皇询问博士：“湘君是何神？”博士回答说：“听闻，湘君是尧的女儿，舜的妻子，并且埋葬在此处。”之后，刘向的《列女传》也提到舜“二妃死于江、湘之间，世俗之人称她们为湘君”。这明确表明湘君就是舜的两个妃子，然而其中并未涉及湘夫人。东汉王逸为《楚辞》作注时，因为二妃是女性，只适合被称作湘夫人，所以就把湘君指为“湘水之神”。唐代韩愈对这种解释不满意，他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇，原因是她是正妃所以被称为“君”；而女英是次妃，因此被称为“夫人”。之后，宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》都遵从了这种说法。这一说法有其优点，它将湘君和湘夫人分别归属于两人，这样做避免了因以湘夫人兼指二妃而带来的麻烦。然而，即便如此，它仍未能解决两人之间的性别差异问题，这就给诠释作品中那种显而易见的男女相恋之情留下了困难。鉴于此，明末清初的王夫之在《楚辞通释》里采取了较为通脱的说法。他把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是湘君的配偶。并且不再局限于按照舜与二妃的传说一一去指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际情况，所以也比较值得采用。舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了许多难以自圆其说的穿凿附会。然而，如果将这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”字样容易使人联想到尧之二女等因素考虑在内，那么传说的某些因子，比如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取并非没有可能。
我们应该注意到传说对作品可能产生的影响，同时又不能拘泥于传说的具体人事，这应成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。从这一点出发，能看出《湘君》和《湘夫人》作为祭神歌曲是一个前后相连的整体，甚至可看作同一乐章的两个部分。因为两篇作品都以“北渚”这相同的地点暗中相衔接，并且它们的末段，无论是内容还是语意都几乎完全一样，所以被认为是祭祀时歌咏者的合唱（见姜亮夫《屈原赋校注》）。这首《湘君》是由女神的扮演者来演唱的，其表达了因男神未能如约前来而产生的诸如失望、怀疑、哀伤、埋怨等复杂的感情。美丽的湘夫人精心打扮一番后，乘着小船兴致勃勃地抵达与湘君约会的地点。然而，却未见湘君前来。于是，她在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句的形式呈现，一开始就用心中的怀疑揭示出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。为了这次约会，她做了认真的准备。她把本就姣好的姿容修饰得恰到好处，之后才驾舟而来。这表明她非常看重这个见面的机会，内心对湘君饱含爱恋。正是在这种心理的驱使下，她甚至虔诚地祈求沅湘的江水能够风平浪静，让湘君顺利赴约。然而长久地盼望之后，还是没有见到他到来。于是只能吹奏起那声声幽咽的排箫，以此来倾诉对湘君的无尽思念。这一段的描述，让人们看到了一幅佳人望断秋水的画面。
湘君久等仍未到来，于是湘夫人驾着轻舟向北驶向洞庭湖。她在湖中江岸忙碌地奔波着，然而依旧不见湘君的身影。在此处，作品将湘夫人四处寻找的行程与她的内心感受紧密地融合在了一起。她先驾着龙舟向北驶出湘浦，接着转道前往洞庭，此时她对找到湘君满怀希望；然而除了眼前那浩渺的湖水以及装饰精美的小船外，什么都没看到；她虽失望但仍不甘心，便放眼向涔阳望去，期盼能捕捉到湘君的行踪；可这一切都没有结果，她的心灵再次跨越大江，在沅湘一带的广大水域四处寻找，最终还是未能找到。深情的企盼与执着的追求，让身边的侍女都为她叹息。旁人的这种叹息，深深触动并刺激了湘夫人，将她内心翻滚的感情波澜迅速推向汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪流满面，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是直接宣泄失望至极的怨恨之情。湘夫人经多方努力仍不见湘君，之后便漫无目的地在水中泛舟。那船桨划开冰雪般仍在摆动，可给人的感觉却是她行动迟缓沉重且机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉作比喻，这既表明以上追求只是徒劳，又为后面一连串对湘君的斥责和埋怨起了开头的作用。湘夫人在极度失望时说出了激愤之语。此语表面看似绝情且责备激烈，实则深含着希望一次次破灭所带来的强烈痛苦。其原动力来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱得越深，责备就越严厉。它将一个大胆追求爱情的女子的内心世界展现得极为充分。
第四段可分为二层。前四句是第一层，补叙出湘夫人在湖面上横渡江河，从早晨到晚上的时间情况，并且再次着重表明，当她绕了一大圈之后仍然回到约会的地点“北渚”时，依旧没有见到湘君。从“捐余玦”一直到末尾是第二层，这也是整首乐曲的结尾部分。她把玉环抛入江中，把佩饰留在岸边，这是湘夫人在过于激动的情绪支配下所采取的过于激烈的行动。按照常理来推测，这玉环和佩饰应当是湘君送给她的定情之物。现在他不再念及从前的情谊，一次次失约。那么，这些代表着爱慕和忠贞的信物留着又有什么用呢？不如将它们抛弃。这一行为，正是上述四个“不”字所导致的必然结果。读到此处，人们在同情惋惜的同时，也不免感到诸多遗憾。湘夫人心情逐渐平静下来后，在水中的芳草地上采集杜若，准备送给安慰她的侍女。此时，一种机不可失、时不再来的感觉涌现出来。于是，她决定“风物长宜放眼量”，从长计议，让紧绷的心弦松弛下来，慢慢等待。红树青山，日色将斜；长郊之上，草色碧绿无垠。游人不顾春将逝去，在亭前来回走动，脚踏着飘落的花瓣。欧阳修（1007～1072 年）【注音】ōuyángxiū，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号为文忠，世人称他为欧阳文忠公，是吉安永丰（今属江西）人[他自称庐陵人]，属于汉族，因为吉州原本属于庐陵郡，他出生于绵州（今四川绵阳），在北宋时期担任政治家、文学家、史学家和诗人的职务。
诗人与唐韩愈、柳宗元，宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩一同被合称为“唐宋八大家”。诗人在庆历六年（1046 年）于滁州郊外山林间建造了丰乐亭。第二年三月，他创作了丰乐亭游春三首绝句，此处选取其中一首。诗中描绘了诗人尽情地春游，神情如醉如痴，简直不愿放过春天的模样。可以说，这恰恰是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个极为形象的注解。红树青山，日色将斜；长郊草色，绿意无边。游人不顾春将老去，在亭前来来往往，踏踏着落花。绿色一望无际。春天即将逝去。夕阳将要偏西，映照出红艳艳的花树和青翠的山峰。广阔的原野上，碧绿的草色一望无边。游人们不顾春天将尽，仍在亭前穿梭，踏着地上的落花。这首诗描绘了暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景，展现了暮春时节草木青翠、落红满地的特点。游人对此怀有喜爱之情，也有着恋恋不舍的情感。诗与景物的描写息息相关，诗歌的意境是借助景物来展现的。所以，若要体会一首诗的意境，就可以从诗中所描写的景物开始着手。
欧阳修的《丰乐亭游春》描绘的是暮春之际丰乐亭周边的景色以及游人尽兴游春的情感。诗中借助“红树”“青山”“绿草”“落花”等景物来展现这种意境。此篇重在抒发惜春之情。美好的春天即将消逝，丰乐亭旁落花遍布满地。当红日西斜之时，游人们依然恋恋不舍，在亭前徘徊，细细欣赏着暮春的景色。这两句看似无情，实则有情。如同他在《戏答元珍》中所讲的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，还有他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零”，所表达的是同样的情感，即对美好春光的留恋与怜惜。他在东大学任教。12 月，他的小说《迟桂花》得以发表。1933 年 4 月搬到杭州之后，创作了数量众多的山水游记以及诗词。1936 年担任福建省府的参议一职。1938 年，前往武汉参与军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并且在中华全国文艺界抗敌协会的成立大会上被选为常务理事。1938 年 12 月去到新加坡，主持《星洲日报》等报刊的副刊工作，创作了大量的政论、短评以及诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
- 基本信息：姓名单**，性别女，出生年月***，联系电话***，学历本科，专业财务会计，工作经验 8 年以上，民族汉，毕业学校***信息工程学院，住址***，电子信箱***。
