唐
龙山在舒城,形似龙(《太平寰宇记》)。
——唐李泰撰、清孙星彦纂修《通地理志》卷七

《龙山》(来源:《国地志》)
歌曲
据《国地志》载:龙山在舒城,形似龙。
龙树乡,即今龙山,位于舒城县城西一百里,龙树河南岸,故设龙树乡。
南霞山在舒城县西南百里,山上有双峰,故名“夹山”,群峰相连,绵延绵长,北达舒城,东达庐江,南达桐城,西达寿州。
——乐石《太平寰宇集》卷126淮南刀4

《龙山》(出处|《太平寰宇记》)
南峡山脉绵延绵长,北起舒城,东至庐江,南至桐城,西至寿州。
——颜述《类要》卷六
下蜀城(鲁)位于州西南110华里,辖2个乡,9个镇(九井、新仓、桃城、杭埠)和龙山、龙蜀水。
——王存专《(元丰)九舆志》卷五淮南路

《龙山》(出处:《元丰九舆志》)
我原是开封的武将,父亲是齐国的太守,闲暇时,我们讨论内外丹药,他给我看他的丹药。如今三十年过去了,我在曲江遇见了你。我们一起游南华,在山水间逗留了几天。谈起往事,叹息不已,他劝我定居蜀地,所以我在诗中提到了这一点。
——苏轼《东坡七首》后七卷《与邵氏《同韵》二首》
【注】少师为韶州副使;同知为同知郎,文官之衔。此“少师李同知”即李公隐,李旭之子,李公麟之三弟。
此盒为长安平民王怀庆所得,盒底、盒盖通体白玉,与庐江李博时所藏铜凤盒形制相近。
——吕大临《续考古地图集》上册
过去我登山临水,总以讽刺的口吻吟诵王维的《忘川别夜》,想与他相识,仿佛是同一时代的人物。于是元丰年间,我写下《王有侠是诗人》一诗,寄给嘉苏舒城李博时,请他为有城作像。那时我还没有见过博时,博时为王维作像,似乎也靠不住。
——出自黄庭坚《山古集》卷十四《自赞诗六首》

《李博诗》(出处 | 《豫章黄先生文集》)
龙冕即是庐江县李伯时,他与弟德肃、庐江县李元忠等到龙冕山求志,淮南人称龙冕三李。
——《黄庭坚山古集》卷十二《跋静照禅师真赞》
庐江李公麟于新郑得一夷,有三言,我寻而得之。
——董举《广川书吧》卷一《虎夷》
李博时,字公林、叔士,舒城人,南唐太宗之孙,进士,善诗。其父许懿喜藏法帖、名画,博时自幼好,悟出古人用笔之道,画作尤精妙,气势高远,构思自然,顾、陆、张、吴难以逾越。他注意三代鼎器,学识渊博,一丝不苟,用心极深,哪怕是千金一件,他也不吝惜。他好玉,见到便以美价廉要。晚年曾作玉洗池,师承题词。博时又爱博时的画,诗文皆有记载。曾任监奏章、御制诏令、都察院等职。后来他因病瘫痪,不能使用画笔,而是用巨额金钱收藏他的作品。
——石元直、顾熙注《石诗》卷二十五《李博集·因子游韵,写韩干马》

《李博士》(出处|石氏苏轼诗注)
李公麟,字伯师,隐居于龙眠,是舒城望族,家学儒道。其父许义曾中进士,以文著称。熙宁三年,公麟中进士,文学成名,陆佃举荐为中书省编修。董敦懿被任命为刑部尚书,升任朝奉郎。元符三年,因病致仕,崇宁五年卒。他研习佛学,悟道理,在朝中享有盛名。
——邓春《滑稽》卷三

《李公霖》(来源|《华集》)
李公麟,字伯实,舒城人,所著《考古图说》,每卷附有器物图,并说明其制作、雕刻、铭文、意义、用途,末有序言颂词,流传全国。
——翟启年《传史》卷一《李博士五卷》

《李公林》(出处|《专事》)
下蜀城郡为古蜀国,国号严,后为楚所灭。汉代蜀县为庐江郡治所,后废。唐开元二十三年,合肥、庐江分置蜀城郡,属庐州。境内有龙蜀山、龙蜀河。
——欧阳殷《宣和画册》第21卷,淮南西路

《龙树山》(出处:《御地广济》)
舒城李博时创作的《莲社图》被文人墨客视为绝世佳作,有说可与《忘川》画媲美。
——李兆琪《乐经集》第九卷《孟仲宁莲社图跋》

《李博诗》(出处 | 《李公乐经先生文集》)
李公麟,文官,字伯师,舒城人,熙宁年间考中进士,其父许懿以贤良正直,被任命为大理寺副使,授左朝义大夫,喜收藏法家书画。公麟年少时,通晓古人笔法,楷、行书有晋、宋之风,画作尤为出众,为世人所珍视。他学识渊博,用意十分透彻,所见皆能领悟其精髓。初学顾、陆、僧繇、道元及历代名家的精品,心中有数,便将其中精华汇集,视为己有,并自立风格,自成一派,不从前人,实则汲取其精华。
——《宣和画册》第七卷图三,作者不详

《李公霖》(出处|《宣和花谱》)
李公麟,字伯时,堂弟字德肃,是南唐开国皇帝李显主圣的四世孙。二人均中进士,隐居舒城龙眠山。同乡李重元,字仲,少年善论人物,书画如玉,常游山玩水,合称“龙眠三友”。元祐三年,又中进士,任宜春知县,所作碑文有“举成”等十一(二)篇,可见其德行。
——周必大《周文忠文集》卷四十九《莒城铭》

“李公麟”(出处 | 《周易·公文集》)
初,唐太宗李胜、中宗景帝、其弟闵均被封为齐王。开宝末,末代皇帝禹入朝,废国,闵氏举人,迁居淮西。有一子名铎,字永章。永章四子计仲宣,随兄做舒城太守,置田产,遂为庐江(郡)人。仲宣生至仲,至仲生许懿,也就是你的曾祖父。曾中进士,官至大理寺副使,死后谥号左朝懿大夫。你祖父名公麟,字伯师,元佑年间有名的学者,封为左朝奉郎,谥朝三大夫。
——周必大《周文忠文集》卷七八平原续抄本第三十八卷《嘉泰元年朝廷吏部尚书李君虎墓碑》

《李公霖》(来源|文中纪)
蜀龙[杜]禹说:六州西南有蜀城,西南有龙蜀。今蜀城西有龙蜀故城,距州三百里。而蜀城与怀宁均有龙蜀乡及龙山,以与其他蜀地相区别,皆称“龙”。但境内以水为名,故称“龙”,城西南有龙蜀河,中间有一塘,塘深而无水。
——罗泌,《陆诗》,《国史志》下卷

《龙山》(出处|《卢氏》)
轩辕阁位于舒城县,元符年间,李公麟题写碑文。
砚池位于舒城县春秋山,右侧为李公麟书房,曾于池中洗砚,故名。池水至今仍呈黑色。
《燕宫雷要》说,南峡山在舒城县境内。
春秋山在舒城县南三十里,山上有李公麟书房、洗砚池、观湖峰、凤凰台、仙人峰、仙迹等景点,山顶有一可容千人的山洞。
龙舒山,《地理志》载,因形似龙而得名。《炎公雷要》云,现名龙山,位于舒城县。
龙眠山位于舒城县城西南80里的春秋村,山形似一条卧龙,当地人李公林以此山为名,取名“龙眠居士”。
龙冕山寨和石索山寨均在舒城境内,山险有水,各可容千人。
李公麟墓位于舒城县城南五里处。
李公麟,字伯师,舒城人,博览群书,好古,多识奇文。绍圣五年,朝廷得了秦玺,遣礼部议,公麟说秦玺是蓝田玉所制,其上文字有龙蛇鸟鱼,是天子旨意的符箓。议是据此而起。公麟画技天下第一,好古博学,人称龙冕居士。
——王祥之《御敌集声》卷四十五淮南西路

《龙眠山》(出处:《玉帝吉声》)
龙眠山位于舒城县西南80里,形似一条卧龙,李公麟因这座山而得名。
春秋山在舒城县南三十里处,李公麟的书房就在这里。
李公麟,字伯实,舒城人,博览群书,好古,通晓古文,画技天下第一,有龙眠居士之称。
李公麟,字伯师,泸州舒城人,自号龙眠居士,善画。元丰年间,任武威武将,创百箭漏,其莲、蟠干、龟头、龟莲、渴鸦、龙头,皆合乎规矩。今谯楼铜瓮上所刻吴道子画,即伯师所作。
——朱牧《方域圣览》卷四十八,淮西路

《龙眠山》(出处 | 《方语胜览》)
李公麟,字伯师,舒城人。进士,经陆典推荐为校书,经御史推荐为判官。公麟博览群书,好古物,识多生僻字。绍圣五年,朝廷得玉印,送礼官、文人议论,大家各有不同意见。公麟说:“秦印是用蓝田玉做成的,玉现在青翠欲滴,上面画的字是龙蛇鸟鱼,是帝王命书的象征,真是秦人李斯所作。”议论纷纷。公麟善楷书、草书,善画,尤善人物,人将他比作顾、陆云。元符三年,他患脾病,便隐居了。隐居之后,便逍遥游泉石。闲暇时所绘《龙眠山庄》,为世人所珍视,其文笔清丽婉约,善诗词,为当时许多人所称赞。
——王成《东都诗略》卷一一六文艺传

《李公霖》(出处|《东渡实略》)
李公麟,字伯师,舒城人,受鲁典推荐为编修,博览群书,好古物,能识奇文,能识秦印,画工堪与顾、鲁媲美。元符年间,因脾病而退,闲研泉石,文笔清秀,风流倜傥。
——黄震《古今注》第十九卷
…(待续)
