六安地名故事
悠悠悠悠的杭埠河
千年古城
这里是中国龙文化的发祥地之一。
中国13个良渚文化发祥地之一
这里也是历史名人周瑜的故乡
你知道在哪里吗？
今天，《六安地名故事》系列宣传片
带你游舒城县
感受千年古城的魅力
舒城县历史沿革
舒城历史悠久，古称蜀国，又名陇蜀，夏朝属扬州，商朝属徐州。西周武王伐纣后，封诸侯多邑，此地名蜀庸、蜀鸠、蜀陇、蜀宝、蜀公，合称群蜀国。
春秋战国时期，蜀国先被徐国所灭，后又被楚国兼并。当时其疆域东至巢湖，南至桐城、庐江、武威，直达怀宁长江北岸，西与六安、霍山郡接壤，北与合肥接壤，疆土辽阔。秦统一中国后，废除封建，改郡为县，属九江郡。西汉高祖四年，置蜀郡，属扬州刺史部庐江郡，范围包括今舒城、庐江、桐城、枞阳北部、武威西南部，一直到长江北岸。高祖五年，分置龙蜀郡。 隋文帝统一天下，开皇元年，改河州为泸州，舒县属泸州。隋炀帝大业三年，改泸州为泸江县，舒县属之。唐高祖开皇元年，改泸江郡为泸州；唐玄宗开皇二十三年（公元735年），置舒城县，属泸州泸江郡。舒城县区域由此设立，县名一直沿用至今。民国初，舒城县属安庆道，后属六安布政使司署。中华民国成立后，舒城县属皖北行署六安区。 1952年，皖北、皖南行政公署合并为安徽省，舒城县属安徽省六安专区。1970年，属六安区。1999年，六安撤区设市，一直隶属于六安市。有“合肥后花园、安徽北戴河”之称。
古往今来
舒城可以说是
文化底蕴深厚的县城
让我们一起去看看
这座千年古城
这些地名都有故事啊！
周玉成
周瑜（175—210），字公瑾，是我国古代著名的军事家、军事统帅，三国时期东吴名将。他是舒城县干岔河镇人，相传其祖墓葬在万佛湖大堤北岸的桃罗山上，是舒城人的骄傲。舒城民间流传着丰富的关于周瑜的传说。
周瑜城位于舒城县城西南10公里的干岔河镇瑜城村，是周瑜24岁前在家乡修建的训练士兵、驻扎部队的营房，距今已有1700多年的历史。
这里丘陵起伏，杭埠河故道穿境而过，是舒城县通往西南乡大别山区的咽喉。周峪城为土城，方形，长宽各296米，高10米，占地面积104亩。四周筑有土墙，高城上为平台。东西南北各有六七米宽的对称城门。城内原有兵营、马场、周峪井、百亩堂、经幡寺、古塔等。城西北有三座土丘，名“连三墩”，相传为周郎练兵牧马之所。周峪城、连三墩，原名“牧马故城”，昔为“陇蜀八景”之一，周围遗址尚在。 1984年11月，舒城县人民政府公布为县级重点文物保护单位，2012年，安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。位于富源村的莫奇墩，也是周瑜练兵的地方，2002年被列为县级文物保护单位。
明代诗人倪渔在《忆周瑜城》诗中也描述道：土墙崩塌，城楼夷为平地，相传周郎在此筑城，不见一人手执三尺大剑，只闻集结八千兵马……据《舒城县志》记载，仅明清时期描写周瑜城的诗篇就有30余首。
龙河口水库
风景秀丽的万佛湖，又名龙河口水库，古史上曾称龙潭湖。
据说很久以前，龙潭湖里住着一条黑龙。这条龙温柔善良，忠于职守，养云降雨，赐福人间。人们曾经沿河而居，靠渔猎为生，世世代代繁衍生息，过着平静和谐的生活。
不知何时，一条恶龙从下游而来，与黑龙争夺地盘。两条龙在湖中大战了三天三夜，黑龙身受重伤，只好退居南山休养。这座南山就是后人所称的“龙眠山”。恶龙获胜后，更是暴戾嚣张，奢靡荒淫，征收重税，大兴土木，把龙潭湖衙门弄得比龙宫还要豪华。出行时，守卫遮天蔽日，车马百辆；宴饮时，山珍海味，水陆应有尽有。过着夜夜狂欢，日日狩猎的奢侈生活。 他若不满足，便挑起事端，或掀翻渔船，将渔民葬身湖底，或驱使潮水冲垮堤坝，毁坏两岸田地，将水源丰富的龙潭湖变成一片漆黑之地。百姓受苦，地方官吏也束手无策。当地恶人便与巫师勾结，趁机散布谣言，说每年农历二月初二必须在湖上举行大型龙灯会，供童男童女给恶龙享用，以保来年风调雨顺，五谷丰登。族长们带领渔民们想出许多办法对付恶龙，但总是无效，没有办法将恶龙捕获。恶龙的行为越来越残暴，族长们只好听信巫师们的谗言，把每年农历二月初二定为祭祀日。 人们从民间选出一对童男童女作为祭品，抛入湖中供恶龙享用。日复一日，年复一年，无数当地的童男童女被无辜地埋葬在茫茫大海之中，但恶龙不改恶行，人民继续受苦。
这年春天，族人头领又准备祭祀活动，强行从当地挑选一对童男童女作为祭祀的祭品。童男童女的父母得知消息，悲愤不已，悲痛欲绝。再说，退居南山的黑龙，对败亡后的恶龙残暴之仇，念念不忘。黑龙养好伤势后，化作书生，来到龙潭湖畔，投宿在一户农家。夜里，他听见有人哭喊，便问掌柜：“这是怎么回事？”掌柜便将原委告诉他。书生十分愤慨，自言自语道：“世上竟有如此残忍、惨无人道的事！”便到童男童女家中，嘱咐家人不要着急，他有妙计，可以救下童男童女。 师傅按照书生的建议，到附近的铁匠铺弄来两把锋利的钢刀，用磨坊磨了两袋面粉，和成两个大面团，蒸了一夜，做成了一对童男童女，并把两把钢刀偷偷塞进面塑的童男童女肚子里，给他们穿好衣服，戴上帽子。书生嘴里含着清水，向面塑人身上喷洒。一瞬间，面塑人变成了活生生的人，能说能笑，行动自如，真是童男童女，真是假难辨。
第二天，也就是农历二月初二，祭坛高高搭起，部落首领巫师带领渔民来到水边。祭龙仪式仍照常进行，锣鼓齐鸣，炮声震天动地。巫师把童子和童女扔进湖里，恶龙见状，大口吞下他们。正要享用美味大餐时，两把钢刀已深深插进恶龙的肚子里。恶龙痛苦不堪，翻滚着身子，把河水翻得翻滚的，岸边的人惊恐地逃窜。突然，一声巨响，大地震动，连在一起的三座山峰被龙尾劈成了一个缺口，湖水顺着缺口喷涌而出，山边出现了一条大河。从此，这个缺口就叫“龙河口”。至于恶龙，肚子上已被钢刀划出两道大口子。 怒龙逆流而上，游了好几里地，它身上的血把河水染红了。这个地方后来就叫“红番”（现已被水库淹没）。恶龙挣扎了好几里地，筋疲力尽，流血更多，血色越来越浓，越来越黑。这里后来就叫“乌沙”。它游了几里地，经过一座山梁，肚皮破了，心脏开了。这里就是现在的“辛开岭”。恶龙再也游不动了，只好爬进山梁上的一条小溪里。恶龙身上的肉开始腐烂，皮脱落，露出了骨头。那条小溪就叫“龙骨冲”。恶龙挣扎了好一会儿才爬上来，最后死在一座小山顶上，它的身体腐烂了，脓水淋漓。这座山就叫“化龙涧”。
五龙用妙计与恶龙搏斗，为百姓除害，保平安。原来的龙潭湖被恶龙攻破，上游的水被堵住，从此龙潭湖就变成了龙潭河。五龙舍不得离开这片温暖的土地，便长眠在大梅山前。久而久之，便化作一道山脊，蜿蜒穿过龙潭湖中心的土地。它的最高处叫“西谷墩”（即今天的芙蓉岛）。这里的人们至今仍铭记着五龙为民除害的恩德，人们常常焚香祭拜五龙神灵。
神话传说如烟雾般飘渺，但龙河口对于舒城人民来说却有着一份特殊的情感和记忆，因为这里曾有过舒城人民用智慧和汗水创造的“神话”。
被联合国官员誉为“世界水利史上的奇迹”的龙河口水库，修建时没有用一袋水泥、一根钢筋，大坝高74米、长280米，拦蓄了大别山乌沙河、小天河上游1000多平方公里的水量。
七门岩
齐门堰位于舒城县干岔河镇齐门堰村齐门山麓，是我国古代著名的水利工程，距今已有2000多年历史。是公元前200年汉高祖侄刘歆受封为更节侯、封蜀封邑时所建。始建于齐门岭下筑堰拦河，史称“齐门”，引水东北，发展农耕，灌溉农田8万余亩；东建武阳、曹都堰，史称“齐门三堰”，灌溉农田，废龙蜀河，灌溉农田1500公顷。
明宣德年间（1426-1435年），县令刘贤在疏浚、扩大灌溉面积的同时，制定用水办法和管理制度，造福后世百姓。为纪念刘信、刘辅、刘贤，在堰上修建了“三刘祠”，并立石碑记三人的功德。齐门堰的特点是充分利用天然的塘、池、塘、沟组成自流灌溉网络。这里山有水，相得益彰，适宜旅游。“三堰雨泽”被誉为“龙树八景之一”。
两千多年来，舒城因岐门岩水利而富饶。岐门岩的特点是充分利用天然的塘、滩、池、沟，形成自流灌溉网络。岐门岩灌区山清水秀，水清水秀。“三岩雨泽”被誉为“龙蜀八景之一”。现岐门岩村已被安徽省命名为“千年古村落”。
近年来，舒城县先后荣获全国“四好农村路”示范县、全国城乡交通一体化示范县、全国农村一二三产业融合发展试验区创建县、全国义务教育发展基本均衡县、全国群众体育先进县、全国电子商务扶贫十佳县、全国农产品电子商务50佳贫困县、国家卫生县等30余项国家级奖项。
本期内容是关于“舒城”
地名的故事到此结束
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